حقوق بشر
نامه آیت مهرعلی بیگلو (یوروش) به حسن روحانی در مورد فشارهای وارده بر خانواده اش
نامه آیت مهرعلی بیگلو (یوروش) به حسن روحانی در مورد فشارهای وارده بر خانواده اش از سوی شورای تامین شهرستان جلفا رئیس جمهور محترم جناب آقای حسن روحانی با سلام حدود سه سال از تصدی پست ریاست جمهوری

معصومه قرباني: دويغو،  احساس
  كئچن لرده فيتيله برنامه سينه اَل وئرن  اعتراض لار سيراسيندا  يولداش لارين بيرى يولداشجا پايلاشديغيم بير فيس بوك استاتوسوندا مندن  بير تنقيد ائله دير! تنقيد بونان عيبارتى دير كى

آرمین خامه: هانا آرنت و تناقض حقوق بشر
انتقاد هانا آرنت از حقوق بشر اولین بار بلافاصله پس از تصویب “اعلامیه جهانی حقوق بشر” در سال ۱۹۴۸ توسط مجمع عمومی سازمان ملل متحد که به تازگی تاسیس شده بود، در مقاله‌ای با عنوان ” چیستی حقوق بشر”[1]

بکتاش تکین: تبعیض مضاعف ملی و مذهبی بر اقلیتهای تورکهای آزربایجان
مساله سلب حقوق ملی و مذهبی اقلیت ها و ايجاد شرايط دشوار برآنها، همواره در بسياري از جوامع شرق زمین از جمله ایران وجود داشته و دارد. این پروبلم نه تنها مانعي جدي در مسیر پيشرفت جامعه و مردمان آن 

 محمد مجتهد شبستری: امروز خدا هم «حقوق بشر» می‌خواهد
سالها پیش در کتاب نقدی بر قرائت رسمی از دین نوشته بودم طرح و تصویب اعلامیه حقوق بشر یک «ضرورت تاریخی» بود که پس از جنگ جهانی دوم در سال 1948، بر سیاستمداران انسان دوست جهان آشکار شد.

عفو بین‌الملل خواستار آزادى لطیف حسنی فعال آذربایجانی شد
العربیه.نت - صالح حمیدسازمان عفو بین الملل با صدور بیانیه ای ضمن ابراز نگرانی از وضعیت جسمانى لطیف حسنی، خواستار آزادی این فعال آذربایجانى شد. لطیف حسنی از روز 28 اردیبهشت ماه در اعتصاب غذا به سر می

همسر لطیف حسنی: وضعیت جسمانی همسرم بحرانی است
بنا به اطلاع تریبون به نقل از اویان نیوز، اعظم پیری همسر لطیف حسنی زندانی سیاسی آذربایجانی روز یکشنبه ۸تیر۹۳ طی نامه ای ابراز داشته :«در مدت ۴۳ روز گذشته فقط آب، چای، نمک و قند استفاده می کرده که از

میثم بادامچی: کیملیکا و احیای طرح حقوق اقلیت‌های ملی/قومی در فلسفه سیاسی
ویل کیملیکا، استاد دانشگاه کوئینز کانادا، یکی از برجسته‌ترین فیلسوفان سیاسی معاصر در مسئله حقوق اقلیت‌های ملی/قومی است. آثار کیملیکا به ۳۲ زبان دنیا ترجمه شده‌اند.[1] مشخصه بارز کیملیکا آن است که در

 مهران رضایی: تولد مفهوم «انسان» و «حقوق بشر» در گفتمان روشنفکری عصر مشروطه
مقدمه: در ادبیات سیاسی دوره مشروطه برای نخستین بار سخن از «حقوق انسانیت» یا «حقوق بشریت» در آثار روشنفکران و نوشتارهای سیاسی به میان آمد. این امر در گرو تصویر جدیدی از انسان به عنوان شهروند است که

میلاد رسولی: دولت های ملی و حقوق شهروندی
مردم شناسان و باستانشناسان می پذیرند که قسمت اعظم جوامع در سراسر تاریخ بی دولت بوده اند اما در مورد این مسئله که آیا می توان گفت حکومت و سیاست در این جوامع وجود داشته است یا خیر در میان آن ها اختلاف

کودکی یازده ساله بودم. سال اول راهنمایی درس می خواندم. مدیر مدرسه با لحنی که تشویق و تهدید در آن نهفته بود، به ما توضیح می داد که وظیفه هر دانش آموزی شرکت در راهپیمایی فرداست و اگر کسی نیاید یا

عمادالدین باقی: اقلیت‌ها؛ مسئله امنیتی یا حقوق بشری؟
ملتی با یک زبان کمتر به یاد آرد زمان شهریار   اقلیت بیشتر یک مفهوم جامعه‌شناختی است سپس حقوقی. منظور از آن نیز هر اقلیتی نیست بلکه گروه‌هایی از یک جامعه هستند که پیوندهای زبانی و نژادی یا

میثاق بین المللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی
مصوب‌ ١٦ دسامبر ١٩٦٦ ميلادي‌ (مطابق‌با٢٥/٩/١٣٤٥شمسي‌)  مجمع‌ عمومي‌ سازمان‌ ملل‌ متحد(١٣)  كشورهاي‌ طرف‌ اين‌ ميثاق‌ با توجه‌ به‌ اينكه‌ بر طبق‌ اصولي‌ كه‌ در منشور ملل‌ متحد اعلام‌

اعلامیه جهانی حقوق بشر
  از آنجا که شناسایی حیثیت ذاتی کلیه اعضای خانواده بشری و حقوق یکسان و انتقال ناپذیر آنان اساس آزادی و عدالت و صلح را در جهان تشکیل می‌دهد، از آنجا که عدم شناسایی وتحقیر حقوق بشر منتهی به اعمال

يونس شاملي: ايران- غرب ياخينلاشماسي اؤلکه‌ده اينسان حاقلاري دورومونو ياخشيلاشديرماياجاق
يونس شاملي حساب ائدير کي، ايران- غرب موناسيبتلرينده ايستي‌لشمه ايسلام رئسپوبليکاسيندا اينسان حاقلاري دورومونون ياخشيلاشاجاغينا تامينات وئرمير. گونئيلي ژورناليست آمئريکانين سسينه موصاحيبه‌ده ژنوده