داخیلی
ياشار گولشن:  چند نکته در باره شعور ملی به روایت آقای سلطانزاده
توضيح بناچار طولاني از تريبون: ايدئولوژي قرن نوزدهمي كمونيسم كه قرار بود كارگران جهان را از زنجير اسارت سرمايه نجات دهد، وقتي در روسيه و سپس نقاط ديگر جهان صورت عملي يافت، ابتدا حق رأي كارگران (و

آذربایجانجا؛ دوولت کیملیکی یا حرکات کیملیکی!؟
  دومان ساوالان: قوزئی آذربایجان دؤولتینین ماراخلاری همیشه ده گونئی آذربایجان میللی حرکاتینین ایستکلری ایله اوست اوسته دوشمور. قوزئی آذربایجان هر بیر دؤولت کیمی مؤحکم و ایستابئل بیر قونوم

چند نکته در باره “مانیفست مهران بهاری“ آقای قره جه لو
یاشار گولشن  آقاي علی قره جه لو  مقاله اي تحت عنوان  “مانیفست مهران بهاری“ در سايت ايران گلوبال انتشار داده که در آن در ادامه جرو بحث هاي اخير، نکاتي را نيز مطرح کرده

تريبون­دان ايضاح: بير سيرا آذربايجانلي فعال­لارين هر بير تقديره لاييق، تششبوثو اساسيندا، 6،7 و 8 ايون 2012 تاريخلرينده، آلمانيانين هايدئلبرق شهرينده اورمو گٶلونون فاجعيه­سيني آلمانيا جمعيتينده

تريبون­دان بير ايضاح: آچيق ديالوق و آزاد موباحيثه آتموسفريني زهرله­مك، فيكير آيريليغيني، "حق" و "باطل" قارشي­دورماسينا چئويرمك، كفر حٶكمو وئرمك، سياسي و غير سياسي مسئله­لرده، قارشي طرفه ايتتهام

ناصر مرقاتي: سنين آدين رشيد ...
ناصر مرقاتی: آیا اصلا شما کتابهای پورپیرار را خوانده اید؟ توضيح از تريبون: گويا اراده­اي در كار است كه هنوز نقطه پاياني بر بحث حوزوي "ترك" و "آذري" و "آذربايجان" نهاده نشود. اين بحثها به دليل ماهيت

توضيح از تريبون: پيش تر از اين نيز توضيح داده ايم كه تيم تريبون بسيار كوچك است و اداره اين سايت اينترنتي نيز به هيچوجه يگانه  مشغله ما نيست. از اينرو مداخله در مباحثات كشدار با تغيير رپليكهاي سريع كه

علي ملازاده و علي رضا اردبيلي:مقدمه"تز"بي اعتمادي به حسن تشخيص مخاطبين و اهانت به شعور آنهاتكرارانكار تفاوتهاي سياسي در درون جنبش ملي آذربايجانصورت مسئلهجنبش ملي آذربايجان در خارجقدرت استدلال پولميك

هویت اتنیکی دولت ایران و حقوق نابرابر ملیتها
  نقدی برگفتارآقای اکبرگنجی یونس شاملی آقای گنجی مینویسد:  "چیزی به نام "هویت فارس" وجود ندارد. یعنی هویت "تکواره" وجود خارجی ندارد و همه "هویت ها"، چند پارچه و ترکیبی اند . در دنیای ذهن می توان یک

علي رضا اردبيلي: فرق ديالوگ با پولميك در اين است كه اولي يك رابطه دوجانبه و دومي يك امر سه طرفه است. در جريان ديالوگ، هدف تحت تأثير قرار دادن طرف بحث و يادگيري و ياددان متقابل دوطرفه است و در