تاریخ
عبدالرضا تاجیک: سیر فعالیت های سیاسی پس از کودتای 28 مرداد
 ازاقدامات مسالمت‌آمیز تا حرکت های چریکی   در صبحی گرم در بیست و هشتم مرداد ماه 1332 که نیروهای نظامی شاه دوست، دولت دکتر محمد مصدق را ساقط و از گردونه سیاست خارج کردند، راه

عؤمر ناجی سویقان: بیر تاریخ فلسفه‌سی اوچون دوشونجه‌لر
چئویرن: گونتای گنجالپ   «تاریخ» سؤزو بیلیندیگی کیمی ایکی آنلاملیدیر. بیری، «گئرچک» و یا «نسنَل تاریخ دئیه آدلاندیریلان، گئچمیش اولایلارین زامان ایچینده کی آخیشی، اینسانلارین گئچمیشده یاپدیغی

 نازیلا قانع: استفاده از باورهای دینی برای تقویت حقوق بشر
لاری کاکس، فعال کهنه‌ کار حقوق بشر چند هفته پیش گفت که دین، حرکت حقوق بشری امیدبخشی برای بازسازی، مشروعیت و تاثیر بیشتر انجام می‌دهد. چنین سخنی سوالات مهمی را ایجاد می کند. چه دینی؟ دین چه کسی؟ کدام

اكبر ثبوت: حروفیه
حروفیه پیروان فضل‌اللّه نعیمی‌استرآبادى و جنبشى سیاسى ـ اجتماعى با عناصرى از تصوف، باطنیگرى، آموزشهاى اسماعیلیان و غالیان در اواخر سده هشتم. چون فضل‌اللّه براى حروف ویژگیهاى اسرارآمیز قائل بود، به

مترجم: فرشاد نوروزی ویتگنشتاین در آخرین یادداشت هایش می نویسد که دشوار است «بی اساسی باورهایمان را دریابیم.» او فکر می کرد تا چه اندازه پذیرش های مطلق و غیرمستند، زندگی ما را شکل می دهد.[این مساله]

همت شهبازی: روایت تراژیک سیا‌حتنامه‌ ابراهیم‌بیک
بی‌شک بزرگترین خدمتی که مشروطیّت و ادبیّات مشروطه به ادبیّات معاصر کرده و در واقع نقطه شروع رونق و شکوفایی آن شده، برقراری ارتباط با مردم به شیوه نگارش ساده و عوام فهم بوده است. نویسندگان و شعرای

ف. جعفری: نگاهی به نهضت شیخ محمد خیابانی و اندیشه‌های وی
توضیح از نگارنده : مقاله زیر پیش از این جهت انتشار در شماره دوم (بهار و تابستان 1391) نشریه دانشجویی آئینه تاریخ ؛ دو فصلنامه علمی – تخصصی انجمن علمی دانشجویان  تاریخ دانشگاه تبریز نگاشته شده و

محسن آزموده: اجتماعیون عامیون؛ حزبی که حامیان اقتصادی قوی نداشت
نگاهی به کتاب «اجتماعیون عامیون» نوشته سهراب یزدانی*انسان به تعبیر ارسطویی حیوانی سیاسی است، به ویژه وقتی سیاست(policy) در معنای خاص را مجموعه‌ای از مناسبات قدرت در سطح کلان در نظر آوریم. بر این

در اینجا میخواهم به نگرش ایرانیان در مورد تاریخ بپردازم. اینکه ایرانیان چه نظری درمورد تاریخ گذشته خود داشته و دارند. در ابتدا راجع به تاریخ ایران این نکته را بیان کنم که تمام آنچه امروزه به عنوان

“وحدت کلمه”: ابزار سلطه نازی‌ها / کورنلیا اشمیتز-برنینگ / برگردان: اکبر فلاح‌زاده
هدف نازی‌ها کنترل و هدایت جامعه جهت استقرار حکومت مستبدانه شان بود. نگاهی بیندازیم به اینکه برای رسیدن به این مقصود چطور از زبان به عنوان ابزار سیاسی استفاده کردند. هیتلر در کتاب “نبرد من” (که

هادی زمانی: دست‌آوردها و علل شکست مشروطیت
درآمد انقلاب مشروطیت حاصل ائتلاف نیروهای سنتی و نوگرا بود و به همین دلیل نوعی دوگانگی در اهداف و نگرش، آنرا از درون تضعیف کرد. اهداف اصلی انقلاب مشروطه عبارت بودند از مبارزه با استبداد و تحدید قدرت

ناصر مرقاتی: معاهدۀ ترکمانچای و اختراع یک هویت و یک کشور
بنا به تواریخ رسمی و به تبع آن تاریخ ایران، روسیه تزاری در پی اشغال باکو و 17 شهر آذربایجان شمالی در سال 1812 که منجر به معاهده ای به نام گلستان شده بود، در سال 1828 تا ارس پیشرویی کرده و قراردادی را

امپراطور هخامنشی وصیت نامه نداشت / کوروش پرستان وصیت نامه جعلی نوشتند
  یکی از باستان شناسان ایران وجود وصیت نامه ای منتسب به کوروش که دربرخی پایگاههای اینترنتی، نشریات، پوسترها و کتابها منتشر شده را رد کرد و گفت: هیچ سندی دال بر اثبات وجود وصیت نامه ای از

ایوان سیگل: طبقه‌ی متوسط تبریز در دوران مشروطه
استادیار دانشگاه نیویورک (CUNY) و مترجم «تاریخ مشروطه ایران» کسروی  علوم اجتماعی و تاریخ‌نویسی معاصر یک قشر اجتماعی می‌شناسد که نه از طبقۀ حاکم بر مردم و نه از تودۀ عظیم محکوم است. این طبقه

 دانیئل ائرک: هیتلئردن جان قورتارماق مومکون دئيیل
آلمانجادان چئویرن: رئزو علیيئو Daniel Erk: Soviel Hitler war selten. Die Banalisierung des Bösen oder warum der Mann mit dem kleinen Bart nicht totzukriegen ist. دانیئل ائرک؛ هیتلئر حاقیندا بو قدر