راسيسم فارس

تاریخ مسئله سی رومان یازماق و افسانه توخوماق دئییل، تاریخده باش وئرمیش اولای و اتفاقلاری یازیلی اولارا

ishiq

ق گلجک  نسله ایلتمک و تحویل وئرمک ساییلار. بو باخیمدان بوگون ایران ممالیکی محروسه سی اوزره فارس مدنیت راسیستلری و ایستعمار یانچیلاری نین کوروش دئیه حئکایه توخوماقلاری، توخوتماقلاری و محمدرضا شاه زامانیندا خاریجی محفللره پول وئره رک تاریخ آدینا داستان یازدیرماقلاری تاریخچیلیک باخیمیندان کئچرسیز و واقعیتلر ایله اوست اوسته دوشمز ایستعمارچیلیق ملزمه سی ساییلار. مسئله نین هانکی آشاما و مرحله ده آخین ائتدیگینی باشا دوشمک اوچون خاریجی عامیللر واسیطه سی ایله فارس ملیتچیلیگی و فارسلیق مفکوره سی نین ایران ممالیکی محروسه سی اوزره حاکیم اولماسیندان اؤنجه هر هانکی بیر تاریخ کتابیندا گؤنجللشمیش کوروش و هخامنشلر اوزره تاریخ قایناغی نین اولمادیغیدیر. فارس ایستعمار یانچیلاری سؤیکندیگی "هخامنشلر" توراتداکی افسانه لردن یولا چیخیلاراق آلمان یهود اجماعسی طرفیندن بیر سیاست اولاراق اسراعیل و فلسطین مسئله سینده عرب دونیاسینا قارشین فارسلیغی بیر اویونچاق کیمی قوللانماق فاکتی ساییلار. گونوموزده کورد مسئله سینی بیر داها اسراعیل طرفیندن ایستر سوریه و ایسترسه ده عراق علیهینه قوللانماسینا و بؤلگه-ده عربلیگه قارشین یئنی بیر اورتاق تاپماغا چالیشدیغینا تانیق اولدوق.  دئمک، جمهوری ایسلامی نین اسراعیل ایله باریشماز بیر موضعده یئر آلماسی اسراعیل دؤلتچیلیگینی فلسطین مسئله سینده اوزاق وعده لی یئنی بیر اورتاق بولماسینا دوشوندورموش کورد مسئله سی اولدو. بو گؤرونن کنده بلدچی لازیم اولمادیغینا باخمایاراق فارس مدنیت راسیستلری بو خیالی کوروشو بیر بشر حاقلاری طرفداری دئیه اوتانمادان قلمه آلارلار. یئری گلمیشکن سوروشولمالیدیر:

-         سلفلری و کئچمیشلری نین بشر حاقلاری طرفداری اولدوقلارینی و اؤزلرینی او کئچمیشدکیلرین خلفی ادعا ائدنلر، نه اوچون ایران ممالیکی محروسه سینده فارسلیق چاتیسی آلتیندا یوزده یئتمیش فارس اولمایان ملی توپلوملارین اؤز دیل و مدنیتلرینی یاشاتماق حاقینی اونلاردان آلاراق بو ملی توپلوملاری فارسلاتماغا چالیشارلار؟

اوستکی ایضاحی نظره آلاراق فارس مدنیت راسیستلریندن بیری اولان جلال ایجادی نین نظری کوروش اوزره دقت چکیجی ساییلار، اوخویوروق:

"کوروش بزرگ یا کورش به مدت سی سال، در بین سال‌های ۵۵۹ تا ۵۲۹ پیش از میلاد، بر نواحی گسترده‌ای از آسیا پادشاهی می کرده است. او از مادری مادی و پدری پارسی متولد شده است. آغاز پادشاهی او در انشان (فارس) و خوزستان، فتح هگمتانه و اتحاد ماد و پارس، فتح پارت و ارمنستان و لیدی، فتح بابل و آزادی یهودیان از رویدادهای برجسته دوران کورش است"[1].

اوسته گؤروندوگو کیمی خوروسون قویروغو "آزادی یهودیان" ائشیگه وورماغا باشلار. دئمک، بئلنچی تاریخ ماهیتلی ملزمه لر هر هانکی بیر دؤلتچیلیک مسئله لرینه آراچ و وسیله اولاراق توپلومتانیما (جامعه شناسلیق) آلانلاریندا تانینمیش "بیزیم قوروپ، بیزیم توپلوم و او بیری قوروپ، او بیری توپلوم" اساسیندا اورتایا قویولموش سیاست اساسلی یازیلمیش ایستعمارچیلیق تئوریلری نی کؤلگه آلتیندا توماق سیاستینه خدمت ائدر. بو اساسدا دا یهودیلیکده مقدس مقام کیمی تانینمیش "خاخام" آدیندان یولا چیخیلاراق اویدورولموش فارس شاهلیق سیلسیله سینه ده "خاخامنش/ هخامنش (خاخام طبع، خاخام طبیعت)" آدی وئریلمیش. توپلومتانیما (جامعه شناسلیق) بیلیمینده  قوروپلار آراسیندا گلیشمکده اولان حرکت و دینامیسم نظره آلیناراق بئلنچی گؤتوروشمک (یاخشیلیغیی اؤز قوروپونا نسبت وئرمک و پیسلیگی باشقالارینا و دوشمنلره نسبت وئرمک) مسئله لری دریندن اینجه لنمیش و آیدینلیغا قاویشدیریلمیش اولار. جلال ایجادیدن گئنه ده اوخویوروق:

"... کوروش بدون شک، نه تنها هدایتگری برجسته بود که امپراتور بزرگ را بنیان گذاشت، بلکه بنیانگذار فرهنگ و تمدن شهری هخامنشی نیز بود"[2].

بشر تاریخینده چوخلو مدنیتلر قورولوپ  و داغیلدیقلارینا باخمیاراق او مدنیتلرین قالیقلارینی بوگونکو آرخئلوژلر (باستان شناسلار) تاپاراق بلیرلشدیرمگه و بونلارین هانکی دیل و مدنیتلره عایید اولماسی دوغرولتوسوندا دوشونجه و فیکیر اولوشدورماغا چالیشمیشلار. بو اساسدا هخامنشلر (خاخام طبعلر) دؤنمینه عایید هر هانکی بیر شهر یوخسا کند قالینتی سی بیر تاریخی فاکت دئیه گونوموزده ایشیق اوزو گؤرموش دئییل. دیل باخیمدان ایسه او دؤنمده کی ماتئریاللارین ایلام مدنیتنه عایید اولدوغو و هخامنیشلردن هرهانکی بیر دیل ملزمه سی بیر مدنیت فاکتی اولاراق گونوموزه چاتمیش دئییل. بو قالنتی سی یوخ شهرلر و یوخ مدنیت ایله کوروش هانکی "فرهنگ و تمدن شهری" اساسینی قویموش سورقو سوآلی دا بیر سورقو اولاراق فارس مدنیت راسیستلرینه آدرئسلنمیش اولار. جلال ایجادی گئنه ده یازار:

"از آنجا که بنا بر نظر مورخان یونانی پارسی‌ها متعصب نبودند، کوروش به سرعت فراگیری از ملت‌های زیر فرمان را آموخت. یکی از سندهایی که از کوروش برجای مانده، استوانه‌ای به طول ۲۲٫۵ سانتی‌متر و عرض ۱۱ سانتی‌متر از جنس خاک رس با نوشته‌ای ۴۵ سطری به زبان بابلی است که امروزه در بخش ایران باستان بریتیش لندن نگهداری می شود. .... برخی مورخان این متن را نشان آغازین در احترام به حقوق بشر دانسته اند. در سال ۱۹۷۱ میلادی سازمان ملل استوانهٔ کوروش را به همهٔ زبان‌های رسمی این نهاد منتشر کرد و بدلی از این استوانه در مقر سازمان ملل مستقر نمود."[3].

اوسته کی ادعانی اساس گؤتوردوکده بو خیالی کوروش و هخامنیشلر (خاخام طبیعتلر) هانکی بیلیم ساحه سینده باشاریق الده ائتمیشلر. بو دا او زامانکی توپلوملارین بیلیم و عئلم ساحه سیندن اولدوقچا اوزاق اولدوقلارینی نظره آلدیقدا اولدوقچا گولونج و مسخره بیر گؤروش ساییلار. تاریخ اینجه صنعت خادیمی، Klaus Gallas آلمانیانین Weimer شهرینده آلمان – ایران مدنیت فئستیوالینا حاضیرلادیغی West-Östlicher Divan", Start: Sommer 2009 آدلی کیتابیندا بو مسئله نی آچیقلیغا قاویشدیرمیش. Klaus Gallas کوروشا نسبت وئریلمیش بویورقدا باش وئرمیش توتارسیزلیق و باشاریقسیزلیغی اورتایا قویموش. گیلاوس قاللاس آچیقجا فارس ایستعمار یانچیلاری نین متقلب اولدوقلارینی اورتایا قویموش. کیلاوس قاللاسا گؤره دونیا بیرلشمیش دؤلتلر تشکیلاتی اولدوقجا بؤیوک بیر یانلیشلیغا یول وئرمیش. بو اساسدا دونیادا تانینمیش آلمان SPIEGEL درگیسی نین دونیا بیرلشمیش دؤلتلر تشکیلاتینا بو دوغرولتودا باش وورماسینا باخمایاراق آدی چکیلن تشکیلات بو مسئله نی آچیقلیغا قاویشدیرماقدان بیله بویون قاچیرمیش، داها دوغروسو توپوردوگونو یالاماق ایستمه میش.

اوسته لیک او زامانکی "کؤرفز" یوخسا "خلیج" قیراغیندا کی "پرس" یوخسا "پرت" دئیه آدلانمیش  دؤلت بوگونکو فارس دیل و مدنیتی ایله هر هانکی بیر ایلگی و ایلیشکسی اولمامیش. بوگونکو فارس دیل و مدنیتی ایلک غزنه لی و سونرا سلجوق تورکلری واسیطه سی و اونلارین آتلاری نین اوزنگیسینده بیر دیوان دیلی دئیه ایران ممالیکی محروسه سینده گتیریلمیش دیل ساییلار. محمدرضانین حاکیمیتدن اوزاقلاشماسی ایله الده ائدیلن فاکتلارا گؤره اصلیتی یهودی اولموش، پهلوی درباری نین کتابلیغینا مسئول اولان شجاع الدین شفا ایستر  محمدرضا شاها "آریامهر" لقبی وئرن، ایستر هئجری شمسی ایلینی یالانچی شاهلیق ایلینه دگیشمک، ایسترسه ده 2500 ایللیک شاهلیق شنلیگینی محمدرضا شاها تکلیف ائدن بیر شخص اولموش. سلیمان آدلی بیری نین ننه سی نین قبرینه  پاسارگاد آدی نین وئریلمه سی و بوگون ده کوروش قبری دئیه اورا آخین ائتمک تکلیفی ده شجاع الدین شفا طرفیندن اورتایا آتیلدیغی یایین وباسیندا اؤز عکسینی تاپماقدادیر. بو دا کوروش اوچون دئییل، یهود اجماعسی نین گلدیگی قناعتینه گؤره او زامانکی یهودیلرین بابیل توتساغیندان آزاد اولدوقلاری گون ساییلار[4]. جلال ایجادی-دن اوخویوروق:

"تاریخ باستان ایران توسط اسلامگرایان و ایدئولوژی های چپ مورد تحریف و بی توجهی قرار گرفت. جمهوری اسلامی همیشه با این تاریخ ضدیت داشته است و چپگرایان توجه به این تاریخ را معادل «شوینیسم و ناسیونالیسم» تلقی کرده اند. این ایدئولوژی ها در اساس مخالفت خود را با تاریخ ایرانیان و منافع ایرانیان نشان می دهند"[5].

فارس ادبیاتیندا هر هانکی بیر ایز و اثری اولمایان دیل و مدنیتی هر هانکی عاقل و معقول انسان نئجه ایران باستان دئیه فارسلیغا عایید توتابیلر مسئله سی اؤزو ده سؤز قونوسو اولمالیدیر. دئمک، فارس ایستعمارچیلیغی اساس توتولدوقدا و فارسلیغا برائت قازاندیرماق اوچون بلکه ده بوتون دونیاداکی مدنیتلری فارسلیغین بیر پارچاسی دئیه قلمه آلماغا چالیشانلار وار.  بو دوغرولتودا فارس مدنیت راسیستی جهانگیر مظهری آمریکا قاره سی نین بیرینجی بولوجولاری نین هخامنشلر اولدوغونو ادعا ائتمیش، اوخویوروق:

" «تا کتابم که در آن شرح کشف خود را شواهد کافی آورده ام، چاپ نشود، نمی توانم چیزی اعلام کنم.» او مدعی است که در جست وجو هایش نشانه ها و شواهدی یافته که ثابت می کند درست بعد از شکست داریوش سوم از اسکندر و فروپاشی امپراتوری هخامنشی در سال ۳۳۰ پیش از میلاد، بسیاری از ایرانیان پراکنده شدند و آنها که به آمریکای مرکزی راه یافتند امپراتوری های دیگری بنیان نهادند و در واقع، آنان قبل از کریستف کلمب این قاره را کشف کرده اند! او واکنش دنیای غرب را نسبت به این ادعا می داند. هرچند که می گوید برایش اصلاً اهمیتی ندارد. سپس با عصبانیت به اهدای یک اطلس جغرافیایی در همین اواخر به ملکه انگلستان اشاره می کند که در آن کلمه فارس را از خلیج فارس پاک کرده و فقط به کلمه خلیج اکتفا کرده اند و می گوید: «انتظار تشویق و تکریم ندارم چون چیزی در کشف من به نفع آنها نیست شاید دوست داشته باشند دزدان دریایی تاجرنمای اسپانیولی- ایتالیایی کاشف قاره شان باشند تا دریانوردان غیور ایرانی»"[6].

آفتاب آنلاین جهانگیر مظهری نین اؤز یالانلارینا ایناندیغیندان یولا چیخاراق اونو سورقولار، اوخویوروق:

" پس نظر شما این است که ایرانی ها از ناحیه تنگه پاناما به آمریکا رسیدند.

ـ خیر، آنها ابتدا به السالوادر رسیدند ولی بعدها، با کندن آبراه داریان، کوهستان بلند سییرانوادا را دور زدند و به طرف پرو و برزیل رفتند. نظر دیگری هم وجود دارد مبنی بر اینکه ورود به آمریکا با گذشتن از سیبری از ناحیه باب برینگ در نزدیکی آلاسکا انجام گرفت. در این ناحیه است که کوهستان انادیر، رود انادیر، شهر انادیر و خلیج انادیر داریم. این اسامی همگی ردپای آنها را از قاره ای به قاره دیگر به اعتقاد من، انادیر مثل کوبا و باکو برگرفته از دارین و منسوب به حکومت ایرانی است. در پاناما کوه دارین، خلیج دارین، رود دارین و شهر دارین وجود دارد که الان هم به همین نام هستند"[7].

آفتاب آنلاین مسئله نی بیر آز داها دیرماندیراراق جهانگیر مظهریدن سوروشار:

"▪ زمان مشخصی برای آغاز این دریانوردی ها وجود دارد؟

ـ رفت وآمد میان جزایر اقیانوس آرام و آمریکای مرکزی از دیرباز عادی بوده، ولی نخستین بار ایرانیانی که نتوانستند بعد از فروپاشی امپراتوری هخامنشی خود را به ناوگان بزرگ و دست نخورده خود در دریای سرخ و خلیج فارس برسانند (۳۳۰ پیش از میلاد) از شمال اقیانوس هند گذشتند و از لابه لای جزایر اقیانوس آرام خود را به سواحل السالوادر در جنوب آمریکای مرکزی رساندند هرودوت سرنشینان کشتی ها را در لشکرکشی خشایار شاه ۲۴۱ هزار نفر می شمارد. بسیاری از این کشتی ها فقط آذوقه و نیازهای روزمره نیروی دریایی را حمل می کردند. برخی از آنها نیز غرق شدند. باستان شناسان در کشفیات اخیرشان، در ته دریای مدیترانه و شمال اقیانوس هند کشتی هایی پیدا کرده اند که بشکه های شراب و کلاهخود در آنها یافت شده است و از روی کلاهخودها حدس زده اند که دست کم یکی از کشتی های یافت شده در اقیانوس باید ایرانی باشد. به یاد داشته باشیم که وقتی صحبت از نیروی دریایی می کنیم، منظور ۴ یا ۵ کشتی معمولی نیست. برای حمله به آتن ناوگان مجهزی لازم بود. به نوشته هرودت، در زمان خشایار شاه ۱۲۰۷ کشتی مجهز جنگی از راه کانال سوئز وارد دریای مدیترانه شده بودند. هدایت کشتی ها عموماً به عهده فنیقی ها بود. آنها در جنگ با آتن ۳۰۰ کشتی به نفع ایران وارد جنگ کرده بودند"[8].

بئله بیر خیالاتچیلیغی گؤز اؤنونه آلاراق هر هانکی بیر مسلماندان یوخسا سولچودان فارسلیق ایله ایلگی و ایلیشکسی اولمایان فارس باستانگرایچی اولمانی گؤزلمک اؤزو ده خیالاتچیلیق ساییلار. جلال ایجادی گئنه ده یازمیش:

"... در کشور ما مطالعات تاریخ هخامنشیان به یک رشته علمی و دانشگاهی مستقل و برحسته تبدیل نشد و این امر کمبود بزرگی است. خوشبختانه مورخان یونان باستان و مورخان غرب مانند «پی یر بریان» مددکار ما بوده اند و به تاریخ ما خدمت بزرگی کرده اند. (جلال ایجادی 29/10/2017)"[9].

اوسته ایشاره اولدوغو کیمی فارسلیق ایله ایلگی و ایلیشکیسی اولمایان بیر اورتام و دؤلتچیلیک اوزره فارسلیقدا هر هانکی بیر قایناق بولونماز . بئله لیکله بو آلانلاردا فارس دؤلتچیلیگی نین اؤزونو یورماسی دا بیر ابطاللیق ساییلار. بو داورانیش قارانلیقدا بیر فیلی لمس ائتمگه چالیشماق مسئله سینی خاطیرلاتمیش اولار. بو فیل لمس اولوندوغو یئرینه گؤره هر هانکی بیر نسنه و اشیایا بنزدیلمیش اولدوغونا باخمایاراق و بنزتمکلر گئرچکلیک و واقعیت ایله اوست اوسته دوشمز.



[1]                     جلال ایجادی، ما حق نداریم تاریخ یک سرزمین را حذف کنیم، یکشنبه, اکتبر 29, 2017: http://www.iranglobal.info/node/62852

[2]                     جلال ایجادی، باخ اورادا.

[3]                     جلال ایجادی، باخ اورادا.

[4]                     ضیاء صدراشرافی، فقط درهفت آبان،کدام روزکوروش کبیر؟ شنبه, اکتبر 28, 2017: http://iranglobal.info/node/62834

[5]                     جلال ایجادی، باخ اورادا.

[6]                     آفتاب آنلاین، گفت وگو با دکتر جهانگیر مظهری، هخامنشیان کاشف قاره آمریکا سه شنبه ۷ اسفند ۱۳۸۶: http://www.aftabir.com/articles/view/applied_sciences/geograohy_history/c12c1204031030p1.php/%D9%87%D8%AE%D8%A7%D9%85%D9%86%D8%B4%DB%8C%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D8%A7%D8%B4%D9%81-%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7

[7]                     آفتاب آنلاین، گفت وگو با دکتر جهانگیر مظهری، باخ اورادا.

[8]                     آفتاب آنلاین، گفت وگو با دکتر جهانگیر مظهری، باخ اورادا.

[9]                     جلال ایجادی، باخ اورادا

ایشیق سؤنمز، 29.10.2017