راسيسم فارس
اومود مهديان:  کلید گشائی از شعر فوتبالي   به پا خیز ابر تاجی
معین الدین محمدی شاعرو ترانه سرای ایرانی٬ شعری در دعوت تماشگران تیم فوتبال استقلال تهران سروده است که متن آن همراه با کلید گشائی از متن را در نوشته پائین می توانید بخوانید. با توجه به اینکه ادبیات با

شاهدعلوي: عرب ستیزی در ایران؛ قوم مدارانه یا بازتاب نژادپرستی فرهنگی؟
توضيح از تريبون: بيان واقعيات ناگفته از ستم ملي در ايران اگر نه غيرمحتمل اما دشوار است. اين مقوله اينك سالهاست كه از هر سويي موضوع شرح و بيان است. اما فرمولبندي دقيق از اين منظره پيچيده و ورود

اومود مهديان: با بهترین روشنفکران و عالمان کشورمان آشنا شویم
با بهترین روشنفکران و عالمان کشورمان آشنا شویم!! ویا بیانه 21 بیانه 21 استاد زبان و ادب فارسی و تاریخ و فرهنگ ایران یک بیانه‌ تاریخی است، کهبازگشائی از کدهای متن این بیانه می تواند در شناخت سیستم

سعید پیوندی: ساخت و پرداخت هویتی در ایران
ایرانی بودن به چه معناست و این حس هویتی مشترک میان مردمان سرزمینی که در داخل مرزهای امروزی کشور زندگی می‌کنند از چه زمان و چگونه شکل گرفت؟ چه ارتباطی میان گذشته تاریخی سرزمین ایران و هویت امروزی ما

رضا مرادی غیاث آبادی:  تمایلات فاشیستی و آریاگرایی در کتابسازی‌های تاریخ باستان مشهود است
مرادی غیاث‌آبادی، پژوهشگر تاریخ درباره کتابسازی آثار تاریخی می‌گوید: عموم کتابسازی‌های هجوآمیز حوزه تاریخ دارای گرایش‌های افراطی از جمله تمایلات فاشیستی و آریاگرایی هستند که سعی می‌کنند دوره‌ای از

محمدرضا هیئت: چرا دکتر جواد هیئت در باکو دفن شد؟
متفکر و دانشمند فرهیخته، پدر معنوی و سرمایه ملی ترکهای ایران و آذربایجان پروفسور دکتر جواد هیئت چهار روز پس درگذشتش در ساعت 18 (به وقت ترکیه) در 12 آگوست 2014 در بیمارستان گمرک باکو، طی مراسم وداع در

ایران و ارمنستان در ویکی لیکس: نقش ایران در مناقشه قره باغ
ارمنستان، همسایه شمالی ایران با وجود همپیمانی‌هایش با غرب و آمریکا، روابط حسنه‌ای با تهران دارد. اسناد ویکی‌لیکس نشان می‌دهد که زد و بندهای ایران و ارمنستان بیش از آن است که در روابط رسمی دو کشور

دومان رادمهر: آیا رویکرد روحانی به مطالبات آذربایجان پوپولیستی است؟
وعده های انتخاباتی حسن روحانی به مردم آذربایجان نشان داد که حداقل او صدای اعتراض آنها را شنیده است. وعده هایی که رای نسبتا بالای استانهای ترک نشین به رئیس دولت یازدهم را تضمین کرد و در پیروزی وی نقش

ایواز طاها: فوتبال ترجمان سیاست اینجایی است
1.  چند روزی در رسانه‌ی خودخوانده‌ی ملی جشن برپا بود. جشن باخت تیم فوتبال به آرژانتین. روز قبل از باخت یکی از بازیکنان در اظهاراتی نژادپرستانه گفته بود: «صد درصد مسي بهترين بازيکن دنياست و شکي

یاشار گولشن: باخت تيم ايران و خوشحالي ما!
مسابقات اخير جام جهاني فوتبال با دو شکست و يک مساوي و احراز رده آخر گروه براي تيم ايران پايان يافت.اگر داد و قال رسانه هاي حکومتي و شور و هيجان محافل ايراني در طول دو هفته اخير نبود ميشد خيلي ساده به

اسد سیف: خشونت اجتماعي، هويت ملي، زبان و ادبيات
انقلاب بهمن۵۷ بيانگر تلاش تاريخي مجدد ايرانيان در فرارويي به جامعه‌يي مدرن بود، تلاشي كه همچون انقلاب مشروطيت ناكام ماند. انقلاب نتوانست (‌هم چون رژيم سابق كه نتوانست‌)، حاكميت ملي را برقرار

 محمدرضا گرديزي: هويت طلبي و برابري خواهي: مبارزه اى عليه نژادپرستى٬ نئوفاشيسم و نئوكولونياليسم
در عرصه مساله ملي ما در ايران شاهد هيچگونه دمكراتيزاسيون و عادي شدن نيستيم. وضعيت ملل ساكن در ايران هر دهه كه مي گذرد بدتر از گذشته مي شود. در حاليكه در عرصه ملي در كشورهاي همسايه افغانستان، عراق و

صادق زیباکلام: چرا دوست ندارم ایران در جام جهانی برنده شود؟
خودم هم شرمنده همه هم‌وطنان دوست‌دار فوتبال و عاشق تیم ملی هستم ولی اصلا نمی‌توانم هیچ احساس خوشحالی و هیجانی از پیروزی تیم ملی فوتبال ایران در برزیل پیدا کنم. جالب است که در گذشته‌ها این‌گونه نبود.

محمدرضا لوایی: هنر، آزربایجان، اخلاق، پروانه، قورباغه و آرامش در متن
(۱)این طرفداران شعار ” هنر نزد ایرانیان است و بس ” بهتر است که یک چرخی دور دنیا بزنند و با هنر دیگر ملت ها آشنا شوند. شکسپیر و همینگوی و کامینگز و … را که هنر نمی دانند. جهانیان ” بنی آدم اعضای یک

رضا پرچی زاده: مولفه‌های بنیادی گفتمان «ناسیونالیسم آریایی» در ایران
در جستار پیش رو تلاش خواهم کرد مولفه‌های بنیادی گفتمان «ناسیونالیسم آریایی» در ایران معاصر را بررسی کرده و به چالش کشم. آرزوها، حسرت ها، عشق ها و نفرت های ناسیونالیست های آریایی را می‌توان به درجاتی